新世紀(jì)以來，中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)取得了舉世矚目的成績。但這僅僅是一個階段性的成果。我們?nèi)匀辉诟鷷r間賽跑，竭盡全力從急劇變化的生產(chǎn)、生活環(huán)境中搶救保護(hù)那些凝聚著祖先的智慧勞動、具有重大歷史與文化價值、對我們今天與未來仍有啟發(fā)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。全球化過程中大工業(yè)化、旅游開發(fā)、農(nóng)業(yè)人口外流、移民和環(huán)境惡化等因素，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存與保護(hù)無一不產(chǎn)生劇烈的沖擊，毫無停歇的跡象：當(dāng)長江上搏擊風(fēng)浪的木船早已經(jīng)換成了馬力十足承載千噸的巨輪，那高亢雄渾的船工號子到哪里去追尋？梭嘎人生活條件改善，再不必遠(yuǎn)到山下取水而享受著自來水的便利，那優(yōu)美的歌聲與相關(guān)的習(xí)俗也只能隨風(fēng)而逝！即使我們看到龍泉寶劍今天作為工藝品受到歡迎，但它作為有著2500多年歷史的冷兵器，不可能再有過去的輝煌！今天，面對已經(jīng)發(fā)生變化的現(xiàn)實語境，非遺保護(hù)應(yīng)該進(jìn)入到新的階段，尋找解決新問題的新途徑。

認(rèn)清這樣的現(xiàn)實可以避免盲目樂觀而不切實際的幻想?？陀^地說，我們盡全力去保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但總是會有一些甚至許多非遺項目漸漸湮滅在時間的長河中。裹小腳的習(xí)俗不是從古就有，非遺項目中并不是所有的內(nèi)容都適應(yīng)今天的生活，必須承認(rèn)有一些項目是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，與當(dāng)時低下的生產(chǎn)力緊密相關(guān)。我們需要樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的信念，但更需要分辨和思考，哪些非遺項目漸漸地只能留在記錄之中，哪些可以留住精華，并重新引入當(dāng)下生活。

非遺保護(hù)是一個漫長的過程，對非遺的認(rèn)識也必須在實踐的過程當(dāng)中不斷深化。我們今天再來探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，應(yīng)當(dāng)如何理清觀念，理清思路，以什么樣的理論思考來引導(dǎo)今天的非遺保護(hù)工作？有以下幾點思考。

來源：中國文化報