文化遺產(chǎn)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其保護與開發(fā)的意義不僅在于保存歷史的記憶，更在于其內(nèi)在的價值邏輯，即它對于民族精神的塑造、國家文化軟實力的提升具有深遠意義。在具體實踐中，推進文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護，實現(xiàn)文化治理體系現(xiàn)代化，需要從三個方面著力推進。

第一，可持續(xù)發(fā)展機制創(chuàng)新。建立文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展的良性互動機制，一方面通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、遺產(chǎn)旅游提質(zhì)升級等途徑，實現(xiàn)文化價值向經(jīng)濟價值的適度轉(zhuǎn)化。在具體保護中，需要制定科學合理的文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，明確重點發(fā)展領(lǐng)域與區(qū)域布局。在文保項目的推進中，設(shè)立文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)風險評估機制。另一方面，文化遺產(chǎn)的保護開發(fā)需要保持適度的商業(yè)化邊界，堅守文化遺產(chǎn)的原真性核心。借助制度創(chuàng)新破解治理碎片化難題，依托現(xiàn)代技術(shù)與管理經(jīng)驗，建立保護與發(fā)展的動態(tài)平衡機制。

第二，教育傳播路徑創(chuàng)新。文化遺產(chǎn)的生命力維系于代際傳承，從而要求構(gòu)建貫穿全生命周期的教育傳播體系。在基礎(chǔ)教育階段，可以通過組織專家編寫相應(yīng)的文化遺產(chǎn)教材，使學生從小就對我國各類文化遺產(chǎn)形成感性認識。在職業(yè)教育領(lǐng)域，則應(yīng)加強與文化遺產(chǎn)保護相關(guān)企業(yè)、機構(gòu)的深度合作，讓相關(guān)專業(yè)的學生在學習基礎(chǔ)知識的同時，能夠得到更好的工作實踐，為將來從事文化遺產(chǎn)保護工作做好準備。各類高校應(yīng)積極響應(yīng)文化遺產(chǎn)保護的時代需求，積極設(shè)立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護、文化遺產(chǎn)國際傳播等新興專業(yè)，培養(yǎng)具有國際視野、掌握前沿技術(shù)的復合型人才。

傳播方式的創(chuàng)新直接影響文化遺產(chǎn)當代價值的凸顯。在傳播體系建設(shè)方面，各級文化遺產(chǎn)保護單位需加強與主流媒體的合作，開設(shè)文化遺產(chǎn)專題頻道，通過制作系列紀錄片等手段提升可視化傳播效果。在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的背景下，包括大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能及虛擬現(xiàn)實等技術(shù)，都可以應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)中。在國際傳播層面，需要建立專業(yè)化的文化闡釋體系，培養(yǎng)具備跨文化溝通能力的對外宣介隊伍，加強與國際文化傳播機構(gòu)的合作，通過“一帶一路”文化交流、孔子學院等渠道，將中國文化遺產(chǎn)的宣介工作融入國際文化交流項目中，更好地講述中國文化遺產(chǎn)故事。

第三，協(xié)同治理創(chuàng)新。高效的文化遺產(chǎn)保護需要突破部門化、碎片化管理，構(gòu)建多元主體協(xié)同的治理網(wǎng)絡(luò)。政府層面需加強頂層設(shè)計，將文化遺產(chǎn)保護納入國土空間規(guī)劃體系，在空間布局、資源分配以及各類建設(shè)規(guī)劃時充分考慮文化遺產(chǎn)的保護需求。各類專業(yè)機構(gòu)則應(yīng)完善技術(shù)標準體系，制定細分領(lǐng)域保護規(guī)范，特別是針對活態(tài)遺產(chǎn)建立動態(tài)監(jiān)測評估體系。在提升社會參與方面，還需要通過社區(qū)賦權(quán)、志愿者制度等渠道形成文化遺產(chǎn)保護合力，進而培育文化自覺。

國家政策發(fā)揮著關(guān)鍵引領(lǐng)作用。國家與地方政府部門要加快對文化遺產(chǎn)保護專項法規(guī)的完善。在文化遺產(chǎn)保護區(qū)域涉及土地利用和建設(shè)規(guī)劃時，必須構(gòu)建嚴格且規(guī)范的審批流程。同時，建立常態(tài)化的文化遺產(chǎn)保護動態(tài)評估機制。專業(yè)技術(shù)支撐體系是文化遺產(chǎn)保護的重要保障。積極設(shè)立國家級的文化遺產(chǎn)保護科研基金，通過資金支持引導科研機構(gòu)積極開展文化遺產(chǎn)保護材料研發(fā)、數(shù)字化保護技術(shù)創(chuàng)新等前沿研究。社會參與是文化遺產(chǎn)保護的重要力量源泉。建立文化遺產(chǎn)保護志愿者積分兌換制度，以此激勵更多公眾積極投身于文化遺產(chǎn)保護工作之中。積極引導企業(yè)參與文化遺產(chǎn)保護，鼓勵企業(yè)通過冠名贊助、公益投資等形式參與文化遺產(chǎn)保護項目，對于在保護工作中表現(xiàn)突出的企業(yè)，給予稅收優(yōu)惠、榮譽表彰等獎勵，充分調(diào)動社會各界力量參與文化遺產(chǎn)保護事業(yè)。

面對世界、時代與歷史的深刻變革，習近平文化思想為構(gòu)建具有中國特色的文化遺產(chǎn)保護理論提供了根本遵循。我們必須將那些能夠展現(xiàn)中華文化內(nèi)涵且具有強大精神力量的文化遺產(chǎn)進行合理的保護與開發(fā)，不斷提高文化推廣和傳播方式的人民參與性，推動文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會的發(fā)展潮流，使之持續(xù)滋養(yǎng)現(xiàn)代中國人的精神世界，為構(gòu)筑全體中華兒女共有的精神家園奠定堅實基礎(chǔ)。這不僅是對傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)，也是在全球化背景下彰顯中國文化智慧的具體表現(xiàn)。

【原文刊載于《西北民族大學學報（哲學社會科學版）》2025年第2期，原題《文化遺產(chǎn)保護的理論邏輯、價值取向與實踐創(chuàng)新——學習習近平文化思想》，作者單位為南開大學社會學院】